箴言17:22,“喜乐的心乃是良药; 忧伤的灵使骨枯干。”真喜乐是因为我们不仅相信自己得到神的救恩,而且活在主内新生命的平安中。人最大忧伤是因他们在面对各种天灾人祸和死亡的威胁时,心中没有永生的盼望。因此那些病痛的人更需要来自神的救恩和喜乐;让我们将福音传给他们。

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祷告十诫(下)

在祷告十诫()和()两部分,我们明白了要注重自己与神的新生命关系,并在此关系中来按照神的旨意祷告。如果我们还陷在罪里或为追求世界的享乐来祷告的话,这不属于按照神旨意的祷告。因此我们在祷告十诫中主要是告诫信徒不要做出那些不讨神喜悦的祷告;而这样的祷告都是体贴人的心意和欲望,常常发生在许多信徒的祷告生活中。为此我们要以敬畏神的心,顺服神的旨意和心意,在自己信心生活中,摈弃属肉体的祷告习俗,来追求主耶稣所教导的祷告。

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每个基督徒不可缺少和不可替代的事奉

当人相信主耶稣重生得救之后,就要参与教会的事奉和普世宣教的大使命;而基督徒的事奉也要包括在日常家庭生活中和社区活动中为主耶稣作出新生命的美好见证。那么哪种事奉会对信徒的信心和生命产生挑战吗?或换句话说,信徒常常逃避哪种事奉呢?

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祷告不配吗?

许多华人基督徒在公开祷告结束时,常会以这样的话语结束他们的祷告:“祷告不配,奉主的名求”。而我和别人听上去,可能会感到那人很谦卑。但细想一下,主耶稣没有如此的教导,圣经中也没有支持这种说法的经文。那么,为什么有那么多的华人基督徒喜欢这样的用语呢?何谓不配呢?

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如何检验接受金钱奉献机构的可信度

经常做金钱奉献的基督徒常常会收到一些基督教机构的信件,被告知他们的经费不足,需要得到主内弟兄姐妹的金钱奉献。那么当你面对这些需要支持的机构时,如何做出正确的选择呢?这事关你所奉献金钱在神国被使用的效果;所以我们要有智慧成为神的好管家,将自己的金钱送给讨神喜悦的机构,使之最有效地运用在广传福音的宣教大使命中。

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重生得救基督徒金钱奉献的年度规划

每到十一月份,北美许多基督教会便举行宣教年会,鼓励信徒奉献更多的金钱来支持传福音的宣教事工。而同时商家的广告纷纷飘至,为在感恩节拉开年终的经销高潮来鼓动人心。作为重生基督徒的检验标准之一,就是他们必须要做十一奉献。有关这方面的教导请在揭发奥秘网站来参阅几篇文章:检验基督徒生命的一块试金石基督徒要不要做十一奉献?如何计算十一奉献的数额:是税前还是税后?十一奉献给哪里?何谓神的家?

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祷告十诫(中)

在祷告十诫(上),我们看到自己在祷告时应与神保持何样的关系:三位一体的神是我们生命的主宰,我们是神的仆人;因此我们要爱慕神、敬畏神、顺服神和敬拜荣耀神。我们应在日常祷告中向我们生命的救主和主宰来表达自己的感谢和赞美,同时也应当在神的真理和圣灵光照下,来省察自己的心灵和言行中是否有亏欠神荣耀的事。所以让我带领你来思考祷告十诫(中)的内容,来追求成为讨神喜悦的仆人。

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检验基督徒读经和灵修祷告之成效的七个考量

当人信主后,就要常常读经和进行灵修祷告;这是教会中人的常理。在此要问:基督徒读经祷告的目的是什么?许多信徒会认为那些对圣经了如指掌和祷告滔滔不绝的人是属灵和虔诚的信徒,他们自然成为教会的骨干和榜样。然而一些知识渊博的神学教授并未信主,也有不少出口成章的传道人还未重生。那么,主耶稣对信徒在读经和灵修祷告上的要求是什么呢?我将与你从七个角度来进行分析和考量。

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祷告十诫(上)

可以这样讲,在基督徒生活中,祷告是最常见也是最不常见的事,是最容易但又是最难的事。另外,祷告者在用祷告表现自己虔诚的同时,其内心也会有虚伪的思念;而有些教会的祷告会则成为一种例行公事,与信徒的灵命更新无关。由于探讨信徒祷告问题的内容很多,我将以祷告的十诫这样的称呼来分类,用几篇短文来与你分析哪些或哪样的祷告是不讨神喜悦的。

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华人基督徒为何会彼此不合或冷漠呢?

有些基督徒有这样的经历和感受:当自己还不是基督徒时,是按照世人方式生活和与人交往;而那时自己与自己喜欢的朋友们随意往来,友好相处。但当自己信主加入教会后,特别成为教会的同工后,他们会发现自己与一些基督徒或同工会产生隔阂或矛盾。为何会发生这样的现象呢?其原因有七点。

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不要将金钱奉献轻易给“自由传道人”

当传道人称自己是自由传道人时,他们就不再受教会或宣教机构或别人的监督。这样,他们每天如何生活?他们传讲的道是否随己意而变化呢?听道的人如何看到他们生命的果子呢?

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