永生之道：迈出你相信主耶稣的第一步
当主耶稣问那跟随他的十二个门徒是否也要离开他时，西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”。（约翰福音6：68）朋友，主耶稣就是道路、真理和生命，凡信靠他的人，就出死入生而得到了永生的救恩。但如果你还没有相信主耶稣，就是没有永生生命的人；这是人生当中最为可怕和最为悲惨的事情。因此我真诚地请你来思考以下具有永恒意义的福音信息：
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人的罪性和罪的内容是什么？
人的罪性应当是人何谓人之概念的主要内容；这也是人固有的属性之一。然而从古至今，从君王到百姓，人人都不愿被指责为有罪，更不愿承认自己是个生来的罪人。特别是我们中国人的面子似乎不能被沾上罪的贴子；因此当人们听到牧师劝人认罪悔改时，自己怎么也说不出口“我是个罪人”这句话。因为有些人确实品行端正，在周围人眼里是个大好人。由于人有着群居的社会性，人的罪性和罪行也会互相影响。因此整个世界充满了罪的泛滥和危害，人人都生活在罪的环境中，都有犯罪的可能性，同时也成为罪的受害者。
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主耶稣以自己的榜样教导门徒如何背十字架
耶稣真理系列讲座：主耶稣以自己的榜样教导门徒如何背十字架（信耶稣的人必须接受的七个命令之二）
在马太福音第十六章24到26节，我们可以看到耶稣向门徒宣告背十字架的命令。耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”
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七问基督徒的神国人品
参看”华人基督徒的七大劣根性”一文，我觉得任何种族的人们在相信主耶稣的过程中，都要经历生命的重生和生命品格的更新；就是要从属世界的人品更新到属神国的人品。为此，神道成肉身，来向门徒言传身教，并要求他们必须学习他的样式。而主的样式就是：圣洁、公义、慈爱、谦卑、舍己、柔和、饶恕和怜悯等等。
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基督徒要不要做十一奉献？
今天有些信徒会说，十一奉献是旧约时代的教训，是犹太教信徒要遵守的律法；而今天是新约的恩典时代，不是旧约的律法时代，所以基督徒不必恪守这项旧约律法的条规。另外还有信徒会说，主耶稣没有关于十一奉献的教导，因此基督徒做不做十一奉献，没有关系。那么，基督徒要不要做十一奉献呢？我的回答不仅是肯定的，而且还要指出，主耶稣要求门徒要凭着信心做更多的金钱奉献。让我从以下三方面来讲解主耶稣关于金钱奉献的教训。
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主内新生命的永恒保障
今天在华人基督徒中，特别是在中国大陆，常常争论”一次得救永远得救”是否是圣经的正确教导，因为与其对立的论点是”人在得救之后，如果犯罪的话，就有可能失去救恩。”而在西方的基督教派中也有两派的对立，但其观点分别为：”无条件保障（Non Conditional Security）”和”有条件保障（Conditional Security）”；这是从神保障属于自己的羊群之角度而讲的。而华人基督徒的对立观点，是从基督徒的行为来讲的，但两者都忽略了一个重要的真理事实：只有重生得救的基督徒才能得到神的永恒保障。请你注意的是，我是在重生得救的真理基础上主张”主耶稣里的无条件保障“这种有关神的救恩教导。
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