十一奉献给哪里?何谓神的家?

可以讲,绝大多数牧养教会的牧师会说,信徒的十一奉献要投在教会的奉献箱或奉献袋里;因教会是神的家。这话只说对了一半,因为在教会之外,还有一些传福音的宣教机构;他们是不是属于神的家呢?

基督徒要不要做十一奉献?

今天有些信徒会说,十一奉献是旧约时代的教训,是犹太教信徒要遵守的律法;而今天是新约的恩典时代,不是旧约的律法时代,所以基督徒不必恪守这项旧约律法的条规。另外还有信徒会说,主耶稣没有关于十一奉献的教导,因此基督徒做不做十一奉献,没有关系。那么,基督徒要不要做十一奉献呢?我的回答不仅是肯定的,而且还要指出,主耶稣要求门徒要凭着信心做更多的金钱奉献。让我从以下三方面来讲解主耶稣关于金钱奉献的教训。

检验基督徒生命的一块试金石

当人们向真神认罪悔改,并接受主耶稣为自己生命的救主和主宰,就得到重生的新生命。那么面对许多信徒中的生命问题,我们怎样能明白他们是重生的基督徒,或是虚假的信徒呢?另外,重生的基督徒怎样在主耶稣里不断更新生命,从而能长大成熟呢?

如何计算十一奉献的数额:是税前还是税后?

一些做十一奉献的基督徒会议论:如何计算十一奉献?是纳税福利等项扣除后实际拿到金额的十分之一?还是未经任何扣除的总收入的十分之一呢?如果我们做一个简单的心理测试,那些不太情愿做十一奉献的信徒,但又不想有信仰上的良心内疚,他们就会选择奉献自己实际收到现金支票的十分之一。

教会主日学等于门徒训练吗?

不少教会将主日学和门徒训练划等号;这是大错特错,是曲解了圣经的真理教训,也是造成教会诸多问题的一个原因。如果我们在圣经网站搜索圣经中是否有“门徒训练”这四个字,结果是零。那么主耶稣在发布大使命时所讲的“使万民作我的门徒”,究竟是如何使信徒作他的门徒呢?

华人教会应如何善待牧师传道人?

当你在北美华人教会参加聚会有一些年,就会知道教会的一些问题;其中与牧师相关的问题格外重要,直接关系到牧师能否很好地牧养教会。我们可以从两方面来看:首先,牧师是以祈祷传道为事奉的内容(使徒行传6:4),因此教会不能将牧师看为是万能匠,什么事都让牧师去做。而牧师通过祷告、教训和辅导,要培养同工团队,使他们参与事奉,来做一些具体的事工。有关如何让牧师担当好教会的领导工作,请在揭发奥秘网站来参看有关教会组织结构的文章。

如何制定合神心意教会的章程和条规

今天北美华人教会应认真向西人教会学习的一个重点,就是要谦卑地接受他们在教会规章制度方面的榜样。在此,我以美南浸信会教会的规章制度为参考,来提出制定合神心意的教会章程和条规的指导原则,愿那些常常陷于教会问题泥潭中的教会同工们来参考和反思。

教会如何对信徒进行金钱奉献的信心训练

对北美华人教会来讲,教导信徒要做十一奉献是一件很困难的事;传道人在传讲这样的信息时,也要面对很大的挑战。因为许多信徒不愿意听教导金钱奉献的讲道;而牧师们也会觉得,信徒会对这样的信息误解为,牧师想多要信徒的钱来为自己加工资。

神的物当归给神—— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集

马太福音第22章15到22节:当时,法利赛人出去商议,怎样就着耶稣的话陷害他,就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。请告诉我们,你的意见如何,纳税给该撒可以不可以?”耶稣看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么试探我?拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。耶稣说:“这像和这号是谁的?”他们说:“是该撒的。”耶稣说:“这样,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”他们听见就希奇,离开他走了。

重生得救基督徒金钱奉献的年度规划

每到十一月份,北美许多基督教会便举行宣教年会,鼓励信徒奉献更多的金钱来支持传福音的宣教事工。而同时商家的广告纷纷飘至,为在感恩节拉开年终的经销高潮来鼓动人心。作为重生基督徒的检验标准之一,就是他们必须要做十一奉献。有关这方面的教导请在揭发奥秘网站来参阅几篇文章:检验基督徒生命的一块试金石基督徒要不要做十一奉献?如何计算十一奉献的数额:是税前还是税后?十一奉献给哪里?何谓神的家?