箴言17:22,“喜乐的心乃是良药; 忧伤的灵使骨枯干。”真喜乐是因为我们不仅相信自己得到神的救恩,而且活在主内新生命的平安中。人最大忧伤是因他们在面对各种天灾人祸和死亡的威胁时,心中没有永生的盼望。因此那些病痛的人更需要来自神的救恩和喜乐;让我们将福音传给他们。

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Tag Archives: 重生得救

耶稣是谁与你信什么?

你信什么?这个问题贯通你整个人生,从过去到现在,再到将来,可以说人就是靠信而活;人若无信则无法生活。婴儿出生后马上就和父母或养父养母建立了自然的信靠;很喜欢被父母向上抛起后再接住,而他们从不会怀疑父母要摔着自己。

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如何制定合神心意教会的章程和条规

今天北美华人教会应认真向西人教会学习的一个重点,就是要谦卑地接受他们在教会规章制度方面的榜样。在此,我以美南浸信会教会的规章制度为参考,来提出制定合神心意的教会章程和条规的指导原则,愿那些常常陷于教会问题泥潭中的教会同工们来参考和反思。

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牧师传道人应常常深思马太福音第23章中主耶稣的警告

在福音书中,记录了主耶稣许多的警告和严厉教训;而马太福音第23章是其中的精华。然而不少传道人和信徒根本不读或不愿读其中的内容,更不要说在会众面前宣讲主耶稣的警告。在此,我们将这章的内容展示给你,并结合教会的问题,按经文段落来进行简要的探讨。

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可悲啊!基督教会中失落的大多数

朋友,你在揭发奥秘网站浏览文章,有没有发现我们的一个特色呢?这就是批判宗教的伪善,警告基督教会中(包括天主教等所有基督教派)不冷不热的基督徒和大批没有重生得救的宗教信徒。

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传道人,你是否讲清楚了耶稣的真理?

主耶稣在发布大使命时告诫门徒:”凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (马太福音 28:20) 在这段经文中,主强调他与门徒同在的条件,就是要将耶稣所有的命令和教训都传递给一切相信神的人,并使他们不仅明白耶稣真理,也能遵行耶稣真理。

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基督徒学者应当三思而后言

今天当我们浏览基督教的书刊杂志和网页,会看到一些基督徒学者发表他们对圣经创世纪的解释,但他们又常常将进化论的一些观念融合在其中;比如多少亿年的地球年龄和漫长的人类历史,以及生物遗传学和放射性测年法等等。他们的观点和目的就是想调和神的大能创造与进化论和种种科学理论之间的矛盾;这实际上是离开圣经真理的立场,去迎合世俗的观点,就像一些基督徒和神职人员认同同性恋一样,违背了神的教训。因此我希望基督徒学者们在发表自己对神的创造之见解时,要先思考以下三个提问。

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检验基督徒生命的一块试金石

当人们向真神认罪悔改,并接受主耶稣为自己生命的救主和主宰,就得到重生的新生命。那么面对许多信徒中的生命问题,我们怎样能明白他们是重生的基督徒,或是虚假的信徒呢?另外,重生的基督徒怎样在主耶稣里不断更新生命,从而能长大成熟呢?

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新生命的永恒保障

今天在华人基督徒中,特别是在中国大陆,常常争论”一次得救永远得救”是否是圣经的正确教导,因为与其对立的论点是”人在得救之后,如果犯罪的话,就有可能失去救恩。”而在西方的基督教派中也有两派的对立,但其观点分别为:”无条件保障(Non Conditional Security)”和”有条件保障(Conditional Security)”;这是从神保障属于自己的羊群之角度而讲的,而华人基督徒的对立观点,是从基督徒的行为来讲的,但两者都忽略了一个重要的真理事实:只有重生得救的基督徒才能得到神的永恒保障。请你注意的是,揭奥团工在重生得救的真理基础上主张”无条件保障”这种有关神的救恩教导。

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基督徒要不要做十一奉献?

今天有些信徒会说,十一奉献是旧约时代的教训,是犹太教信徒要遵守的律法;而今天是新约的恩典时代,不是旧约的律法时代,所以基督徒不必恪守这项旧约律法的条规。另外还有信徒会说,主耶稣没有关于十一奉献的教导,因此基督徒做不做十一奉献,没有关系。那么,基督徒要不要做十一奉献呢?我的回答不仅是肯定的,而且还要指出,主耶稣要求门徒要凭着信心做更多的金钱奉献。让我从以下三方面来讲解主耶稣关于金钱奉献的教训。

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七问基督徒的神国人品

参看”华人基督徒的七大劣根性”一文,我觉得任何种族的人们在相信主耶稣的过程中,都要经历生命的重生和生命品格的更新;就是要从属世界的人品更新到属神国的人品。为此,神道成肉身,来向门徒言传身教,并要求他们必须学习他的样式。而主的样式就是:圣洁、公义、慈爱、谦卑、舍己、柔和、饶恕和怜悯等等。

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