箴言17:22,“喜乐的心乃是良药; 忧伤的灵使骨枯干。”真喜乐是因为我们不仅相信自己得到神的救恩,而且活在主内新生命的平安中。人最大忧伤是因他们在面对各种天灾人祸和死亡的威胁时,心中没有永生的盼望。因此那些病痛的人更需要来自神的救恩和喜乐;让我们将福音传给他们。

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主耶稣为何只批判犹太人的宗教 ——- “主耶稣的样式”研读圣经系列文集第八十二

马太福音第二十三章,“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了”。这章经文使我们看到耶稣对犹太教信徒的批判和警告。若仔细阅读主的所有教训,我们便会发现耶稣没有批评外邦人的宗教,却单单教训犹太教信徒。神为何如此而行呢?我们要从中领悟什么呢?

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神的物当归给神—— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第二十四

马太福音第22章15到22节:当时,法利赛人出去商议,怎样就着耶稣的话陷害他,就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。请告诉我们,你的意见如何,纳税给该撒可以不可以?”耶稣看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么试探我?拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。耶稣说:“这像和这号是谁的?”他们说:“是该撒的。”耶稣说:“这样,该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”他们听见就希奇,离开他走了。

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却使他作地狱之子 —— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第十八

马太福音23:15,你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教;既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

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不胜者不能进天国 —— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第十三

马太福音5:20,“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国”。主耶稣在登山宝训中要求门徒必须超过文士和法利赛人,这是划时代的真理教导。

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也谈在教会传讲扎心真道会受到迫害

读罢“牧师传道人应常常深思马太福音第23章中主耶稣的警告”一文,很有同感;因为我也喜爱马太福音第23章中的一些经文。相信在不同历史时期和不同文化背景中的不同教会,那些传讲真道的传道人会遭遇到迫害。然而在今天的北美教会,这种迫害的现象是很少的;还是有一些基督徒愿意聆听扎心的真道。我曾去过一所华人的小教会讲道,内容多是扎心的经文和挑战的信息;而有些信徒向我表示,扎心的真道对他们是个很好的提醒和鞭策。

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牧师传道人应常常深思马太福音第23章中主耶稣的警告

在福音书中,记录了主耶稣许多的警告和严厉教训;而马太福音第23章是其中的精华。然而不少传道人和信徒根本不读或不愿读其中的内容,更不要说在会众面前宣讲主耶稣的警告。在此,我们将这章的内容展示给你,并结合教会的问题,按经文段落来进行简要的探讨。

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可悲啊!基督教会中失落的大多数

朋友,你在揭发奥秘网站浏览文章,有没有发现我们的一个特色呢?这就是批判宗教的伪善,警告基督教会中(包括天主教等所有基督教派)不冷不热的基督徒和大批没有重生得救的宗教信徒。

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耶稣怒目周围看他们 —— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第三十三

马可福音3:1-6,耶稣又进了会堂;在那里有一个人枯干了一只手。众人窥探耶稣,在安息日医治不医治,意思是要控告耶稣。耶稣对那枯干一只手的人说,起来,站在当中。又问众人说,在安息日行善行恶,救命害命,那样是可以的呢?他们都不作声。耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说,伸出手来。他把手一伸,手就复了原。法利赛人出去,同希律一党的人商议,怎样可以除灭耶稣。

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