耶稣怒目周围看他们 —— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第三十三
马可福音3:1-6，耶稣又进了会堂；在那里有一个人枯干了一只手。众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。耶稣对那枯干一只手的人说，起来，站在当中。又问众人说，在安息日行善行恶，救命害命，那样是可以的呢？他们都不作声。耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。法利赛人出去，同希律一党的人商议，怎样可以除灭耶稣。
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可悲啊！基督教会中失落的大多数
朋友，你在揭发奥秘网站浏览文章，有没有发现我们的一个特色呢？这就是批判宗教的伪善，警告基督教会中（包括天主教等所有基督教派）不冷不热的基督徒和大批没有重生得救的宗教信徒。
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牧师传道人应常常深思马太福音第23章中主耶稣的警告
在福音书中，记录了主耶稣许多的警告和严厉教训；而马太福音第23章是其中的精华。然而不少传道人和信徒根本不读或不愿读其中的内容，更不要说在会众面前宣讲主耶稣的警告。在此，我们将这章的内容展示给你，并结合教会的问题，按经文段落来进行简要的探讨。
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也谈在教会传讲扎心真道会受到迫害
读罢“牧师传道人应常常深思马太福音第23章中主耶稣的警告”一文，很有同感；因为我也喜爱马太福音第23章中的一些经文。相信在不同历史时期和不同文化背景中的不同教会，那些传讲真道的传道人会遭遇到迫害。然而在今天的北美教会，这种迫害的现象是很少的；还是有一些基督徒愿意聆听扎心的真道。我曾去过一所华人的小教会讲道，内容多是扎心的经文和挑战的信息；而有些信徒向我表示，扎心的真道对他们是个很好的提醒和鞭策。
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不胜者不能进天国 —— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第十三
马太福音5:20，“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国”。主耶稣在登山宝训中要求门徒必须超过文士和法利赛人，这是划时代的真理教导。
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却使他作地狱之子 —— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第十八
马太福音23:15，你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教；既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
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神的物当归给神—— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集
马太福音第22章15到22节：当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他，就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何，纳税给该撒可以不可以？”耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。耶稣说：“这像和这号是谁的？”他们说：“是该撒的。”耶稣说：“这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。”他们听见就希奇，离开他走了。
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主耶稣为何只批判犹太人的宗教 ——- “主耶稣的样式”研读圣经系列文集第八十二
马太福音第二十三章，“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了”。这章经文使我们看到耶稣对犹太教信徒的批判和警告。若仔细阅读主的所有教训，我们便会发现耶稣没有批评外邦人的宗教，却单单教训犹太教信徒。神为何如此而行呢？我们要从中领悟什么呢？
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