罗马书4:3-4,8,25,“经上说什么呢?说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。作工的得工价,不算恩典,乃是该得的,主不算为有罪的,这人是有福的。耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活是为叫我们称义。”只要我们真心相信复活的耶稣,彻底认罪悔改而重生,我们就成为神家的圣徒和义子。

人类败坏无法逆转

当今基督教会面对社会道德标准远离传统而败坏的局面,在祷告中常常求神复兴教会并借着教会信徒来改变社会风气。然而这么多年来,他们的这种盼望和祷告却毫无效果。我们不禁要问,为何这样?原因在哪里?下面让我们从主耶稣的教训来反思且明白我们当如何做。

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凡事感恩的真意

使徒保罗曾教导信徒,”凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。” (帖撒罗尼迦前书 5:18)然而基督徒实践这一教导却不容易;我们碰到顺心事会感恩,可是遭遇困难或打击,就无法开口感谢神。而且许多信徒不了解凡事感恩的真意,不仅困惑,做起来也达不到真实的效果。

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祷告要切身实际且具体

一些基督徒的祷告,特别是那些用祷告表现自己是属灵的人,通常喜欢词语流畅且冗长的祷告,并自诩为许多人和许多事工常常代祷。那么他们祷告有功效吗?换句话说,他们的祷告与自己灵命有何关系呢?如果没有关系的话,他们祷告只是说给人听,仅此而已。因此让我们学习主耶稣祷告的范例,并用我们主内新生命来见证自己与神的灵交关系。

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警惕伪善的传道者 —— “学主耶稣的样式”研读圣经系列文集第十五

马太福音7:15-16,“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?”实实在在地讲,主耶稣在人间传福音时,常常与伪善的宗教领袖发生冲突;因为他们不喜欢来自神的真道,而迫害耶稣。下面让我们看看伪善传道者的各种嘴脸,并用耶稣真理来保守自己的信心和新生命。

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每日读经心得

从2016年元月首日起,我已在揭发奥秘网站页面上端登载两行百十多字的读经心得,与你分享,并且每天会更新一篇。相信你来天天研读思索,必会从圣经真理中得到启迪和帮助。今天有些人读经好像乘高铁速览风光而忽略细微景观;在那里有许多宝贵的经文,能警诫我们心灵,鼓励我们信心和引导我们生命的更新。因此我在引用经文时,会加上自己的灵修精华,协助你更好地汲取灵粮活水;而其灵修精华具有五大特色。

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探讨牧师如何带领教会同工一起事奉神(三):化解矛盾篇

基督教会内的矛盾冲突会给神国度的肢体关系造成巨大的内耗;而后起的华人教会由于在教会管理方面没有认真学习西方教会的经验教训,便会经历更多的矛盾或冲突。面对这些问题,牧师传道人成了最大的受害者;因为我们会在精神上、身体上和事奉上遭受创伤,甚至被解职而失去牧会的事奉及生活费。为此我们要求神的帮助,主动去清除造成矛盾或冲突的因素,并与同工信徒一起在主里建立并持守健康和谐的肢体关系。

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探讨牧师如何带领教会同工一起事奉神(二):服事同工篇

牧师在选用同工之前就要用神的天粮喂养他们,而之后更要以自己主内新生命的榜样引导他们。在这一过程中,牧者同工双方都能在主里得到神更多的祝福,就是成就新生命的好品格和结出传福音的好果子。因此作为教会的牧师传道人,我们要认真思考和实施这种主内全肢体共赢的天国投资。

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探讨牧师如何带领教会同工一起事奉神(一):选用同工篇

在北美华人教会,牧师和同工的关系会决定教会发展的兴旺或衰落;而且教会中主要的难题和矛盾冲突,也发生在牧师和同工之间。因此本文是从牧师的角度来探讨,作为神呼召的牧羊人,我们如何用来自神的生命和智慧与主内同工们一起服事神的教会,又如何同时使牧者同工彼此的生命在主耶稣里不断地丰盛。

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有关主耶稣再来的真理教训

教会和基督徒应当持有的盼望之一,就是期待主耶稣的再来;因为神早已应许他为我们预备好天家之后,会再来接我们彻底脱离罪恶的世界和朽坏的肉身,进入与神同在的永远荣耀和至圣的平安喜乐。由于三位一体的真神没有告诉信徒主耶稣何时会再来,便有一些信徒或假先知擅自宣告主耶稣再来的具体日期。因此我们要从圣经真理来明白有关主再来的真理教训。

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基督徒简朴生活的要素之一:执著主内新生观

传道人会引用一位教会领袖对信徒生命的挑战话语:尽可能挣钱,尽可能存钱,尽可能奉献。然而作为华人基督徒,我们喜欢听前两句,但却不愿意将自己挣的和节省下的金钱财产奉献到神的国度。其实,那挑战的话语本身并不是基督徒简朴生活的要点,因为神并没有要求每一位基督徒都去尽可能地挣钱。那么,主耶稣如何教导我们在地上过一个简朴而荣耀神的生活呢?我们可以从三个方面(三要素)来研讨这个话题;而今天先让我们看看基督徒如何从自己的心灵和信心来为讨神喜悦的简朴生活奠定思想基础。

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